台灣八〇年代後期解嚴後，社會運動風起雲湧，各類思潮紛紛興起，當時難道沒有出現反對與中國統一的左翼媒體嗎？
1988年1月13日前總統蔣經國死亡後，接任者李登輝地位尚未穩固時，禁錮四十多年的台灣社會力瞬間湧出，在政治、經濟、社會、文化等各領域發生劇烈變化，當時一群反對統一的左翼人士、留學生從美國返台，分別投入勞工運動、環保運動、身心障礙者自救運動，並結合勞工運動、環保運動，與主張「台灣獨立」的北區政治受難者基金會多名成員，於1993年3月1日發行《群眾》雜誌。
《 群眾》雜誌創刊號指明，國民黨與大資本家階級「掠奪台灣資源、榨取人民血汗」，造成貧富差距擴大，並批判台灣反對運動政治人物，「站在中智以上階層看待台灣社會事物」，忽視「階級矛盾」，「對作為國民黨政治後盾的大資本家階級的為所欲為，總是很自然地加以忽視，聽任那些財團魔掌伸展」，「無從阻止社會貧富差距等問題日趨惡化」，並暗批當時的民進黨許多主要政治人物「享有民主運動成果」，對於「勞動群眾的抬轎」，卻「坐轎的永遠不知抬轎苦，也絕不會和抬轎的共甘苦」，主張在台灣民主運動應「站在工農小市民的立場」，由勞動群眾「奪回政治權力、血汗所得」，「開創勞動群眾作主的時代」。（《群眾》發刊辭全文請見： http://linshuhui.blogspot.tw/2015/10/1993-22.html ）
對於「台灣是否存在階級政黨的發展空間？」問題，《群眾》雜誌於其創刊記者會報導一文也表明，「國民黨和民進黨都宣稱自己是全民政黨，而民進黨到底代表誰，實在值得探討」，「以台灣勞動階級的比例，足以支撐一個代表勞動階級的政黨」，並指勞動階級在台灣的問題是「在統治思想的長期控制下，勞動階級並不自覺自己是勞動階級」。
這顯示《群眾》雜誌是國民黨政府遷台後，台灣第一本站在「台灣工農小市民」立場論述的左翼雜誌，在1994年地下電台風起雲湧之際，《群眾》雜誌於1994年4月結束並轉型成立《群眾之聲》廣播電台，更是台灣第一個高舉左翼理念的電子媒體。
《群眾之聲》於1994年起發動801反抄台遊行等地下電台抗爭運動，引發激烈警民衝突，九〇年代一波波的地下電台抗爭，間接促使國民黨政府將原本黨國壟斷的無電波逐步開放，《群眾之聲》當時堅持拒絕登記合法，也不播出商業廣告，抵抗資本主義市場經濟的運作方式，長達三年多，直到1998年1月才結束運作、停止播音。
當然，這樣的左翼媒體絕非憑空出現，很多人應該會問：《群眾》雜誌、《群眾之聲》是什麼樣的歷史脈絡、政治經濟結構、社會、文化情境下產生？在國民黨政府進行四十多年的「反共」教育宣傳、肅清左翼人士的情況下，其主要籌辦者是如何接觸、接受左翼思潮，進而傳播左翼主張？他們為何籌設《群眾》雜誌、《群眾之聲》？還有哪些人參與籌設？《群眾》雜誌、《群眾之聲》如何運作、宣傳？如何看待九〇年代的主要政黨及政治人物、社會議題？如何因應九〇年代主流的「反共」觀點？其與當時各類組織、社群的關係如何？為何作為媒體會推派人選參與選舉？參選行動對於雜誌、電台運作有何影響？《群眾之聲》與其他「地下電台」有何異同？其如何因應政府的廣播電台政策？《群眾》雜誌、《群眾之聲》如何結束？當時籌辦者、參與者於二十年後如何看待《群眾》雜誌、《群眾之聲》這段歷史？
研究者九〇年代曾於《群眾》雜誌社、《群眾之聲》電台任職，參與雜誌、電台的籌辦，並擔任張金策的隨行秘書，在《群眾》雜誌社結束二十一年、《群眾之聲》電台結束十八年後，雖然時間久遠，人事變遷、回憶不易，且資料多未保存、遺失甚多，如今筆者有二十年報社記者經驗，具備一定記錄、整理資料能力，且因當年在《群眾》雜誌、《群眾之聲》任職，相關人士對研究者有一定程度之信任，記錄、整理讓這段歷史重新出土，實責無旁貸。
尤其，《群眾之聲》電台結束後，部分成員心理受創甚深，《群眾之聲》又具左翼色彩，在台灣長期的反共教育宣傳下，一般人不清楚其人事情況、歷史脈絡者易生隔閡，外界探知不易，使九〇年代的台灣左翼歷史呈現一片空白，亟需補齊。
2014年三一八佔領立法院運動，顯示台灣的資本主義運作與政治體制出現若干問題，除了「自然獨」等國族主義論述外，左翼論述成為許多新興團體的觀點，社會民主黨、自由台灣黨等左傾的政黨、政治團體紛紛成立，支持左翼理念的讀者群眾多，也讓《眉角》、《焦點事件》等獨立媒體可透過群眾募資等非商業模式運作，這與二十多年前《群眾》雜誌、《群眾之聲》電台的募資模式，有許多類似之處，都讓人思考：是否透過《群眾》雜誌、《群眾之聲》電台的「史料出土」，提供關心台灣政治、社會運動、獨立媒體發展者思考其出路的歷史材料，也提供各方作為了解九零年代左翼運動的研究材料。
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